Ronald Flores

Una de las personas más creativas que conozco es el compatriota Christian Van Der Henst, también conocido como Cvander. El domingo me enteré que le habían sido robados algunos de los dominios de sus populares proyectos. Por supuesto, esta circunstancia lamentable es parte de la vida en internet y son gajes del oficio pero la situación me consternó y me entristeció.

Sin embargo, debo admitir que Cvander me ha dado una tremenda lección. Al observar la calma y el optimismo con los que enfrentó el problema, hoy lo admiro aún más. Tuvo la humildad de buscar el apoyo de sus amigos, quienes no dudaron en respaldar a un amigo en un momento de crisis. Juntos, Cvander y la comunidad virtual, incluso establecieron una nueva forma de incidir socialmente, por la manera en que utilizaron Twitter.

La noticia de la campaña a favor de Cvander se esparció por la web, en varios idiomas, hasta que se logró el cometido. Aún falta mucho por hacer, por supuesto. Si bien Cvander empezó la semana sumido en una pesadilla, rodeado de tinieblas, hoy puede sentirse contento.

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Así como en el 2006 y 2007, esta vez propongo la siguiente lista de los libros destacados, escritos por guatemaltecos, publicados originalmente durante el 2008:

• Muñeca Mala, Carmen Matute (Cuentos, Alfaguara)
• Antología personal 1960-2002, Marco Antonio Flores (Poesía, FCE)
• El sueño de los justos, Francisco Pérez de Antón (Novela, Alfaguara)
• El perro en llamas, Byron Quiñonez (Novela corta, Editorial Cultura)

El cuento es el género que ofrece el mayor número de publicaciones. Entre éstas, cabe destacar, aparte de la notable “Muñeca mala” de Carmen Matute, “El boxeador polaco” de Eduardo Halfon, editada por Pre-textos, y “Megadroide Morfo 99 contra el samurái maldito” de Julio Calvo Drago, publicada por Editorial Cultura. (more…)

El Nobel de este año, otorgado al francés Jean-Marie Gustave Le Clézio, no puede dejar de interpretarse como un gesto eucéntrico, en particular después de las recientes y lamentables declaraciones del secretario de la Academia Sueca Horace Engdahl:

“no se puede escapar del hecho que Europa es aún el centro del mundo literario”.

Al margen de la calidad literaria de Le Clézio, este reconocimiento europeo enmarca ahora la forma en que consideremos su obra, aportándole un elemento paratextual tan incómodo como ineludible.

En las declaraciones aludidas, el profesor Engdahl había observado que la literatura estadounidense no participa en el “gran diálogo de la literatura” que, queda entendido, hegemonizan los europeos. Por supuesto que en tales aseveraciones ni se menciona el papel que desempeña actualmente la literatura latinoamericana en dicho “gran diálogo” (acaso como lectores, comentaristas o traductores de obras europeas).

Tal es la aceptación de esta “condición” que muchos de los escritores latinoamericanos peregrinan o se mudan a Europa para estar cerca del “centro del mundo literario”, mito que ha sido reforzado durante siglos de subordinación al imaginario eurocéntrico. Tal es el afán de aceptación europea que padece la mayoría de escritores latinoamericanos contemporáneos que ni siquiera notan la condición paradójica que implica dicho desplazamiento, como lo hiciera Naipul, el Nobel más incisivo de los otorgados recientemente.
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Respondo con esta ilustración de Quino, a algunas de las interrogantes planteadas en el debate a “Reseñas sí, pero fundamentadas“.

En el incesante debate entre autodidactas y académicos, se tiende a generalizar las virtudes del autodidacta (libre, espontáneo, creativo) y los vicios de los académicos (predecible, mecánico, elitista). Pero pocas veces se exaltan las virtudes de contar con una formación académica, que son varias (una formación sistemática en la materia, debate con maestros y entre pares, reconocimiento oficial, etcétera).

Podría caer en la tentación del populismo y afirmar que debido del rancio (y falso) elitismo de la academia, lo mejor es descubrir cada cual su propio camino. Si nos molesta la improvisación en tantas otras áreas de la vida, por qué la toleramos en el arte y/o la literatura.

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Juan Pablo Dardón ha publicado un artículo del columnista Jaime Barrios Carrillo en donde aboga por espacios para reseñas sobre literatura guatemalteca en los medios tradicionales. Ante la falta de discusión seria que suscita la literatura guatemalteca, la iniciativa parecería buena. Sin embargo, considero que de un tiempo a esta parte, una petición de esa naturaleza realmente es insuficiente.

Una de las virtudes de la democracia es que cualquiera tiene derecho a expresar su opinión. Eso me encanta. Sin embargo, me defrauda que el ejercicio de la libertad de expresión acerca de la literatura guatemalteca no venga acompañado por la dedicación para su estudio profundo.

Esta carencia resultaba comprensible hace veinte años, cuando aún no se firmaba la paz y las carreras universitarias que preparan especialistas aún eran incipientes. También cuando los ahora opinionistas establecidos eran jóvenes entusiastas, supuestamente aún estudiantes.

Pero ahora el entusiasmo no es suficiente. Se requiere de formación específica, de estudio formal, para llevar a cabo una reseña valiosa, técnica, histórica, comparativa, que sirva para algo más que expresar las impresiones o las emociones que causó el libro en el lector o para algo más que expresar la amistad que une al escritor con el reseñista. Por lo tanto, considero apropiado abogar también por la profesionalización o especialización del comentarista literario.

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Respondo (talvez con respuestas confusas o equivocadas) el cuestionario que me enviara un estudiante de Periodismo de una universidad local para un reportaje sobre blogs literarios.

¿Por qué escribir un blog literario?

Más que un blog literario, intento escribir un blog sobre literatura. Mi propósito inicial fue comentar libros guatemaltecos o aspectos literarios.

La excelente página literaturaguatemalteca.org está llena de información de los autores guatemaltecos, pero no de los libros que escribieron o la relación entre éstos. Pensé que podía complementar la información de esa página, aportar un espacio para meditar sobre la tradición literaria guatemalteca y, a veces, latinoamericana.

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Javier Payeras reflexiona sobre el cambio cultural que vive el país en su columna de Siglo XXI, publicada hoy, que incluyo en este post. El tema amerita debate.

El cambio, talvez inflexión, que experimenta la cultura en Guatemala no sólo sucede a un nivel estético, sino que también a un nivel generacional. Por fortuna, existe un intercambio silenciado entre la generación hegemónica y la emergente. En particular, entre sus más destacados exponentes.

La resistencia a este inevitable relevo generacional la han llevado a cabo los miembros menos talentosos de la generación hegemónica actual, aquellos que consideran que el reconocimiento no se otorga por la calidad de la obra sino que se lo merecen quienes han sobrevivido, los que vienen leyendo el mismo poema o el mismo cuento desde hace años, sentados en sus laureles, viviendo de las glorias de antaño.

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Me parece importante la reflexión que realiza Alan Mills (Guatemala, 1979) sobre Miguel Ángel Asturias, casi a cuarenta años de distancia del Premio Nobel de Literatura (anunciado en octubre y otorgado en diciembre de 1967).

Considero que las reflexiones de Mills expresan algunas de las contradicciones que se enfrentan al estar conciente de lo que significa escribir dentro de una tradición literaria y la presencia contemporánea de los ineludibles escritores anteriores. Pocos han hecho esta importante labor intelectual dentro de la tradición guatemalteca, de una manera ponderada y tautológica.

Como otros escritores guatemaltecos antes que él, Mills propone sus dudas sobre el significado literario-nacional de Asturias. Lo que me sorprende es que pocos o ninguno de los llamados escritores establecidos (o bien, simplemente envejecidos) respondan a las legítimas inquietudes de este joven poeta.

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